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11月12日 20122012年,世界的终结? 我进入电影院,原本也没有什么特别的期望,只是带着一般观众想要得到的娱乐满足。结果,娱乐满足是得到了,意外地,这电影也帮助了我的一些脑部刺激。 2012年对一些基督教“异端”来说,是主再来的日子,到处有饥荒、战争、疾病、死亡。但对于诚实考察圣经的结果,2012年绝对不会是主耶稣再来的日子,这是圣经明明说的。那日子,谁也不知道,连子自己都不知道,唯有父知道。 但2012这电影,或这日子对我来说,又有什么刺激呢? 先说这电影,这一艘方舟,让人生百态、丑陋自私,全都在逃命和自卫中曝露无疑,但有财富但不顾惜他人生命的人结果都没有好结局,这也是一般电影都会有的正面信息。但也透露了电影创作人殊途同归的信仰,什么宗教都是好的,基督教有他的救主、密宗有他的智慧、天主教有他的弥撒。透过那宗教自由的总统与DJ,更把这信息表露无疑。 当然,这也反映美国现时的情形,以及他们流行的宗教观。美国不再是基督教的国家,他们相信的上帝已从耶稣基督,转向包容所有宗教的上帝。当然包容是好的,但是今天的美国真的是包容的自由国家吗?从现实社会来说,美国的经济崩溃不谈,从美国的伦理价值观来看,美国的自由,是犯罪的自由。 同性恋、家庭破裂、青少年犯罪案、堕胎合法化等等,这个声称自由的国度,难道错了吗? 原来,当美国一度把纯正的“基督教”丢弃之后,人民在灵性需要的,就从其他宗教里找一些代替品运输进入国人的心中。所以当今最流行的新纪元运动到达美国之后,翻新包装,以美国对世界的影响力,也对世界各层面的心灵进行了进攻。 混杂的宗教主义,是对正统宗教的一种最大破坏。 美国看似接纳包容,其实是在破坏。 很简单地,汤是汤、水是水,你把它弄得不汤不水,怎能入肚? 其他宗教不谈,单单看美国的基督教。从18世纪美国灵性大复兴,到后来灵性每况愈下,到今天文明的背后,藏着的尽是败坏的思想与道德价值观。原因就是接纳度太宽,没有底线。基督教不是一个大熔炉,而是以独一上帝作为基础的信仰,倘若把其他宗教思想,尤其以人为本的宗教体系带进基督教的体系内,这种做法只能带来信仰的破坏。 2012这电影也让我看到美国今天的一个困境,虽然口口声声还是说出上帝的名字,但心里面想的已不再是他们的上帝,如果不是,为何对于见基督的面会那么地凄惨?不应该是喜乐地见上帝吗?和初代教会殉道的情况差太远了。原因不复杂,就是今天美国的基督徒,对于生活的享受,比起对上帝的渴慕,是有太大地分别了。 生存固然重要,但活着荣耀上帝不是更重要吗? 当然,这只是我从我信仰的角度所作出的见解。只是,既然都信靠了这一位独一的创造主与救主耶稣基督,我们当有的生命应当不再惧怕2012,或另一些代号,而要一心活出基督徒的见证,在凡事上荣耀上帝。 愿神的旨意成就,而不受这些歪风邪论左右,也愿更多人,不论是谁,都不受这些妖言迷惑,而有机会认识我们的创造主。 8月28日 公然挑战回教法女模饮酒将遭鞭打。。。
对我们这些华裔分子,原本挑战回教法令是万不应该的。
彼此尊重嘛!这是一个多元的社会,不要理别人的家事。
但如果人要学习用爱心去关心别人,用真理彼此讨论宗教课题算不算是一种爱心的表现?或者这个太敏感了,还是少说为妙?
如果有些话不说,原因很简单:不想惹祸。
不想惹祸的人又有爱心可言吗?
如果因为爱心而去和别人争论到底,为了让人更加明白一个真理或一个道理,无论附上多大的代价,甚至要上十字架,那这种爱心会不会热情得惊人?
上帝爱世人,就是爱得让许多人厌恶,因为人人都想过平静的生活,基督徒如此想、佛教徒如此想、回教徒如此想,好像只有极端分子想要轰轰烈烈。但上帝爱世人,就让我们好像过得不那么平静,为了让我们明白,不要滥用“爱心”的意义,“爱心”要付出代价,也要付出行动。
结果,回教法,是上帝的心意吗?
一个人用刀,我们不能说他在犯罪,他就算用刀杀了一个人,但他可能是误杀,更何况他原意是要用刀来切菜。
一个人喝酒,我们不能说他是犯罪,他可能是为了保健,当然这种人不多,所以酗酒的,就是真的犯罪了。
我们从表面的行为来接受体罚或者刑罚,可能欠缺公平,而动机伦理才成了法庭里比较完善的一种评审。
所以,我公然挑战了回教法,但我没有赞成或反对女模被体罚,因为酗酒----真的是犯罪了。
那些如果虔诚地遵行阿拉的教诲而不顾国家在国际眼中带来的副作用的政治人物,我会尊重。
那些如果愿意思考并检讨回教法而愿意让国家更“回教国”的政治人物,我也会尊重。
那些为了保住自己政治利益而公然取消或坚持回教刑法的人物,对不起,这等人没有立场,只有自己的利益为先,谁会尊重呢? 8月3日 平民的看法我不过是一个凡夫俗子,我是一个会去听谣言、去在意流言蜚语的平凡人。
所以,当网上流传赵明福被打的短片,我第一时间就相信它是千真万确的,虽然警方说这很可能是假造的。其实平民老百姓的分析力往往是比较不灵光,而且受了“这种”教育制度一段时间,也说真的不可能有什么特别独立的思考能力。
所以,当网上流传国阵为了夺取霹雳州和雪州而引起的一连串阴谋,我也信以为真。因为这些不经过考究的新闻,对一般老百姓来说,就是这样富有吸引力,而且老百姓也没什么远见,只是人云亦云。
所以,当林甘的事件、许多小议员的贪污事件、蒙古女郎炸尸案的“绯闻”,我也是深信不疑,因为我就是没有太强的思考能力,以致造单全收。这对我来说可能是一种亏损,对清白的、被冤的人来说,可能对他们不太公平。
但很抱歉的,我就是这么没有思考能力的凡夫俗子,我常把听来的当成是真的,我常把流传的当成是事实,国营电台真实的报导我没有聆听,媒体的中肯我没有接受,这真的是我最大的弱点。我这种人可能害了多少清白无罪的人,因为不经考究的事若当成事实,带来的祸患是很严重的。
但,还好,我相信上帝,我相信他会在一切的不公义的事件上主持公道,他也会为白白被打死、推下楼的牺牲者声张公义,他也会为被炸死的生命重还尊严。
人是有尊严的,人是神按着他的形象造的,所以人的尊严被践踏,就是对上帝的藐视。
即使一国之君,也当在上帝的权柄之下来治理国家。
我这种平民老百姓,就是会比较迷信,而且需要这种心灵的寄托,对宗教也比较迷,所以真的抱歉,说的就尽是这些。 7月26日 安息赵明福,一位平民老百姓,一位等候初为人父的年青人,一位还有很长远的路要等候的人,一夜之间红遍了整个大马。当然,用自己的生命换来这些,没有人会愿意,包括他的爱人、他的父母家人、他的朋友、他的党伙伴,更包括他自己。
但上帝让他在这个时候离去,我想这一定有上帝的美意。
要离开的,是没有办法挽留的,即使是多么地不应该、不值得。他的离奇死亡冲击了媒体、政治体系、“反”贪污的定义,最重要的是,他让全国人民在关注一个问题:人心黑暗的问题。这引致的就是国家政局黑暗的问题。
政治,是黑暗的。这都成了公开的秘密。
但,除了政治,难道就没有不黑暗的地方吗?
说穿了,连看起来最崇高的宗教团体,都可能成为最黑暗的角落,你同意吗?
既然没有一处不黑暗,那么我们这些活在黑暗的人民,难道我们除了认命,我们就这样等待死亡来临吗?
在这里,我要大声地说:“请你和我一起来!我恳请你加入光明的一分子。”
一个人的牺牲,可以冲击许多被埋藏的隐私,不可告人的污秽。
上帝的儿女们,更何况你们是光明之子,你们应当要舍己,舍己不代表结局一定会面对冤死。但要预备心,与这黑暗的势力抗衡。
我们的朋友,赵兄用他的生命去换来百姓的醒觉,上帝的儿女们,你们也要用真理去照亮这黑暗的世界。
我们可以用手中的一票去决定国家的命运,但更重要的是,我们当用祷告去托着整个国家。
不良的政治领袖,我们祈求他们回转,能够看见自己的败坏之时,不是用跳槽去挽回自己的声势,当悔改归向创造万有的主。若不是上帝许可,没有一个掌权的领袖可以得到这种权力。
始终,无论这些领袖如何,我们除了祷告,也仿佛无能为力。他们始终是要向造他们的主负责,可能是下一届大选,可能是他们不再有权力地位的时候,也可能日后他们在上帝的面前直接交待。
而我,我愿我能做好自己的本分,其他的一切,就只是成为我生活中可以学习到的智慧。
这些智慧,就代代相传,不断地互相造就。
6月30日 电影院的毒液今天电影院里,为我们时下的思想和精神灌入了怎样的养分?
我很严肃地说,灌入的不是养分,而是可让人剧毒而死的毒素。
时下最卖座的"Transformer"、"Terminator"、"Angel and Demon"等等电影,无可否认电影的节奏、题材、内容都引人入胜,电影的宣传和广告更是打入了主流百姓的心里,大家都期待,都希望第一时间进入电影院,观赏这些续集的电影。
虽笔者也同样带着兴奋的心情去观赏这些影片,尤其Transformer更是童年时所喜爱的卡通片,但当连二接三地观赏了它们,开始发现到大大地不妥了,若果这些影片所要传递的思想进入了这一代孩童、青少年,那么他们在这些思想的熏陶下成长,未来,将会变成什么样子?
先说Transformer Part2,电影的内容虽然连小孩子都会晓得是虚构的,但电影内容大大鼓吹及延续外星人侵袭的风潮,用符号的神秘带出原始人与机器人上古相遇的历史事件,这种念头,和Angel and Demon所用的桥段类似。我不敢低估每一个人的智慧,但我相信这必会大大地荼毒年轻一辈的思想。 机器人感情化,人性机械化,男女的爱情儿戏化,信仰的崇高被边缘化,这都反映了现代人不愿在人性化里平实地生活,要用多少的破爆和打斗,去满足心里不满的欲望。最后,年轻一辈,甚至中生代可以得到的是什么?可以说只有继续地回到虚空里。 也许我们该带着平常心,带着享受的心来到电影院,不要想太多,不要把简单的享受复杂化。 但我想试问,如果我们都如此轻看电影文化或是艺术文化,我想说,我们都中了魔鬼的圈套。 一个人的观念和思想最容易受到荼毒的时刻,就是在人最不防备的时候。而什么时候是最防不设防的呢?就是当我们带着欢喜的心,扭开收音机,打开电视机,进入电影院,或者打开书本阅读的时候。毒素无孔不入,我们的排毒系统与免疫系统是否常常在提高,或者我们的思想根本就患上了末期癌症? 求主帮助我们,敬畏上帝是智慧和知识的开端,唯有常常在上帝的话语中长进,我们才能免于时下主流文化的玷污。 共勉之。 6月18日 为何信主?许多人曾经问过我,为什么会信主?如何信主?何时信主?
当然这看起来不是什么难题,不过是一种经历,一种转变,但是,深入思想,若不是为了敷衍,其实这真的不是一个容易回答的问题。
为什么相信上帝?
难道遇到了上帝吗?如何遇到他?真的是他吗?还是只是自己一厢情愿?
其实若把信仰当成是一种宗教寄托,我想基督教就应该是宗教中其中一种迷信团体。肉眼不能见上帝、双手无法触摸上帝、逻辑无法堆积成上帝。上帝就像一个被设想出来满足人的无助的对象。
但基督教信仰恰恰把人对上帝的观念颠倒过来,上帝的存在,不是人思想推论的产品,反而是人能思想推论的原因。若没有上帝,就没有人,也没有会思想的人,也没有会不信上帝的人。而且,基督教的上帝观和其他相信独一上帝的宗教最大的不同,乃是基督教信仰里有一位人曾用肉眼见过的、双手触摸过的、逻辑被启示的耶稣基督。人从来就无能认识创造万物的上帝,唯有亲自来到人间,活到三十三年、受难、钉在十字架、受死、担当我们的罪孽、复活的耶稣基督,才让人间开始认识一位慈爱、牺牲、大能的上帝。
这是真的吗?
如果这是假的,那么真的上帝该是怎样的?高高住在天上,不食人间烟火,对人间不闻不问的老天爷吗?
耶稣基督是亲自来到人间,经历人间最荆棘的苦难,让人在他的苦难里明白上帝同在的那一位。
话说回来,为什么要信他呢?
说真的,以前单纯地以为上帝是创造主,所以信他是理所当然的。但今天发现,是吗?就是因为这样就信他就是那一位吗?
我如何真相信他?
后来,我发现,我又是什么时候相信我的父母是我的父母?
我又是什么时候晓得原来我正在呼吸?
我又是什么时候懂得爱一个人?
我又是什么时候。。。。什么时候??
原来,有一些理由是没有原因的,有一些原因是没有理由的,有时候我们只是在找一种好像合理的答案,有时候我们在找借口。
当我发现在我懂得一些事情的时候,原来是他让我知道的;当我懂得付出与爱的时候,原来是他先爱我,也让我有能力去爱;当我晓得我在呼吸的时候,原来我从小就已经学会了。
当我发现我的主我的上帝的时候,原来,我亏欠他太多太多,我也无能为力去做任何赏还,他也不需我赏还什么,他只是对我说:“现在你们要知道,只有我是那一位,除我以外,并没有别的神。(申命记32:30)”
“不是你们拣选了我,而是我拣选了你们。(约翰福音15:16)”
“来跟从我,我要使你们作得人的渔夫(马太福音4:19)”
我什么时候信主?
原来在我还不认识主的时候,他经已拣选了我们。
6月9日 回教国与民主的联想刚落幕的回教党大会,听到了令人担忧的言论。。。
回教党的目的是真的要“回教国”吗?还是党内有两派人士,一派是所谓的“开明派”,一派是“保守派”?
如果开明的领袖知道要在政治领域夺取更多支持,必须作出妥协,必须让其他宗族的人民支持回教党,需要作出的牺牲就是不能实行回教国的理念,因为这是非回教徒所惧怕的。
但保守派呢?对于保守回教徒当然问题不大,但对于开明的回教徒,我想这是他们也不那么接受的。更不要说马来西亚其他的佛教徒、基督教徒、印度教徒及其他宗教徒。
但回教国的理念到底是怎样的呢?
巫统的回教国和回教党的回教国又有什么差别呢?
先说回教党,它提倡杜绝贪腐之外,还禁止分化政策及主张公平施政。当今的吉兰丹其实让人看到各族相处融洽,没有贪腐舞弊。虽然回教治国法对非回教徒,甚至对回教徒都可能陌生,但相比过去巫统不断提倡的回教国理念,其实让人之联想到贪污的问题。
但对于笔者而言,宗教的自由是必须要有的。不论哪个宗教成为国家的治理系统,我们既然处于这个国家,我们必须要顺服,当然倘若这影响我们宗教的自由,我们亦有权益去为自己的利益抗衡,这才是“民主”的意义。
但“民主”若少了以下几个原则,可能就会带来一些灾害:
1。每一个执政掌权人的权力都是从上帝那里而来,一国之君,上帝之下,当智慧治理国家。
2。每个人都有对信仰的自由,就算不信上帝的人,上帝邀请,他们亦可作出拒绝,所以君王更何来能力去逼迫人?
3。真理是叫人自由的,如果此宗教是向往真理的宗教,应当给予每一个人在适当年龄,可为自己的信仰作出选择与负责。
4。民主的前提,若没有敬畏上帝的原则,将是可怕的。法国大革命就是一个活生生可怕的例子。
民主,是我们应当追求的。
唯有还政予民,每个民心中都敬畏主,这样国家才能脱离罪恶,迈向更有盼望的未来。
看电影今天和太太再看了另一场电影,真的很享受。
我其实也期待看Terminator Salvation有一段时日,今天带着期待进场,其实也带着满足的心出场。
看了一些影评,好坏参半,但看这种电影有时候真的不要太多执着,因为知道这是商业电影,所以真的需要带着享受和缅怀上两三集的心情去看,结果,我真的看得很开心。
但电影结束时,电影的写稿人总结了这部戏的感想:人的命运掌握在人的手里。
这对很多人来说,是一句很熟悉,而且可能常挂在口边的话。
但我感到自己庆幸,我绝对不会赞同这句话,也很庆幸,还好我不认同这句话,否则看了这样的电影,心情会很沉重。
怎么说呢?
如果这世界真的被机器人控制了,我们要面对的未来真的像戏中那么糟糕,又要把自己的命运掌控在自己手中,这些机器人又那么“劲”,打来打去都打不死,这真的吓死人!!!我真的不要这样的下场。。。。
感谢神,我相信把自己的生命交在上帝手中的,会真的很幸福。。。 ![]() 5月12日 从“XMen” 到离题的“分享”。。5月4日 瘟疫的联想看见当今又有瘟疫的出现,我想许多人会感到惊恐,我也不例外。但我的惊恐带来的反省却是让我喜乐的。
我们在这一连串的灾患中,看见了上帝的心意吗?
记载在圣经旧约-阿摩司书4章:
“虽然我使你们各城的人牙齿干净,各处都缺乏粮食;但你们仍不归向我。这是上帝的宣告。”(6)
我们不久前经历饥荒,目前的经济海啸,都是明显的讯号,让我们看到人无法自救的困境。各处都缺乏粮食,各处都在贪婪地找寻机会,剥夺自然界的出产,但这终究带来的只有灾害。
百姓们因为没有可吃的,所以这里形容各城的人牙齿干净,上帝借此让我们看见人类的自私和败坏,终究带来自己无法拯救的局面,但上帝没有要我们从此灭绝,他仍然在打开他的双臂,邀请我们归向他。
“我曾多次用热风和霉烂击打你们的园子和葡萄园,叫蝗虫吃光你们的无花果树和橄榄树;但你们仍不归向我。这是上帝的宣告。”(9)
我想若我们不健忘,缅甸大风暴的发生,确实让我们深感大自然的威力和破坏。卡莫里风暴也是近代破坏力极强的热带气旋。至于其他风灾,我想网上也有数不尽的资料,在此不一一详尽。但这里要带出的是,这是圣经里提到的一个工具,不是要造成人的败亡,乃是在苦难的背后,再次地提醒我们,归向那造天地的真神。
“我在你们中间降下瘟疫,正如临到埃及的瘟疫一样。。。。但你们仍然不归向我”(10)
今天我们看见瘟疫已不断升温,然而A型流感疫症已不是头一遭。前几年的禽流感、SARS、猪瘟,这不是偶然的,难道这是上帝的惩罚?其实我们不用怪罪在上帝的惩罚,只要用心思想,人类对自然界的破坏和滥用盗取,不就是自作自受的报应吗?
但上帝虽然让瘟疫流传了,但他的目的还是那一个----回到上帝的怀抱吧!
你们不愿相信我是你们的神,要直到什么时候呢?
难道要等到上帝“倾覆你们,就像倾覆所多玛和蛾摩拉一样”?(11)
所多玛和蛾摩拉在过往是被灭的城市,是罪恶满盈的城。
我们以为我们今天文明的世界,是多么地文明,道德多么地高尚吗?
岂不知我们这个网络虚拟的世界,道德的泛滥不止荼毒百姓的思想,罪犯也显得特别猖狂,更可怕的是--同性恋合法化、堕胎合法化,这是世界进入灭亡的预兆。
但,笔者要传达的,不是一个绝望的信息,乃是一个危机中的转机。这是为上帝代言的一个契机----归向那创造天地万物的上帝,信靠那拯救我们脱离罪恶世代的耶稣基督。
这是我们唯一的道路,因为乖谬的世代的步伐已让我们无从跟从。
这是我们唯一的真理,因为上帝的预言和他在圣经的话已为他作证。
这是我们唯一的生命,因为真正经历基督信仰的人自然有圣灵为他作证。
“我是道路、真理、生命,若不借着我就不能到上帝那里去。”
这是耶稣基督的宣告,也是你我今后跟从进入永生的唯一途径。
愿上帝赐福予你。 4月29日 预言经济海啸刚过不久,现在又来个猪瘟的事件,日子总是没得安宁。
那天在上课查考圣经时,发现上帝的话刚好预言了经济灾难后瘟疫将发生的经文。
迟些难道真的有国家将面临倾覆?
我希望不要吧!!堕落的国家们,赶快悔改归向真神吧。 2月26日 The Gospel Of John![]() 《约翰福音》是什么书? 约翰是谁?什么是福音书?为什么约翰要写福音书? 对于有看过《新约圣经》的朋友们,当然对《约翰福音》一点也不会陌生,对于认识基督教的朋友们,《约翰福音》也不会陌生。可能你还是感到从未听闻,但如果你曾经观赏过Mel Gibson的“The Passion Of The Christ”,这故事的主轴就是取自《约翰福音》。 今天在这里分享这个,因为看到了某个分享,一个关于“最后一次”的歌曲,是一位女生临死前的作品,我突然感到难过。 人为什么要自寻短见?人为什么可以这么不爱惜自己的生命? 我们觉得自杀是很愚蠢的一件事,但是当千斤万吨的压力压在我们的肩上,当全世界都用最鄙视的眼光投视在我们的每一寸肌肤,或者当我们的内心已经全然没有任何出口的时候,我们也有可能成为这一个行列的受害者。 因为没有人会无缘无故地了断自己的生命的,除非他的价值观出了问题。 当然也不会有人要做没有意义价值的事,也除非他的价值观出了问题。 所以,面对生死的重担,唯有这一本书--《约翰福音》能给我们帮助。 这是千真万确吗? 我想如果平时真的很爱看书的人,这当然不是唯一的一本,但这是很关键的一本。 但如果平时不怎么爱阅读的,这一本也是一个关键。 那么到底约翰是谁? 我们都知道耶稣基督,而约翰就是耶稣的其中一个门徒,也被称为使徒。约翰是其中一位亲眼见过、亲手摸过、亲身接触过、和耶稣一起生活了约3年的一个人。他亲眼见到耶稣行的一切神迹,也曾看到耶稣被钉死在十字架上,也亲身体会上帝的爱,当然约翰也见证了耶稣的死里复活。日后,他成了一位见证耶稣基督的一位重要人物。 那么,从约翰的记录,我们到底可以体悟什么?以致关乎人的生死? 《约翰福音》里所探讨的一个非常重要的主题---生死之道。 人为什么生?为什么死?生的尽头是死吗?死是人生的尽头吗?死后还有生命吗? 这一些都是我们常问,但也常逃避的问题。 这书帮助我们,让我们认识从一开始就有的“道”,这“道”就是上帝。 认识自己,必须从认识造我们的上帝开始;认识上帝,必须从认识我们的真我开始。 认识了自己存在的价值,谁会轻易地把宝贵有价值的生命丢弃? 认识了自己存在的使命,谁会轻易地浪费了宝贵的时间,去蹉跎岁月? 认识了自己存在的目的,谁还会在灰色的地带里迷失自己? 这书是新约圣经的第四本书,在网站很容易找到,在书局也很容易找到,很可能不浪费一分钱就可得到。 但谁说花了千万美金得来的东西就一定是最宝贵的? 我们每天花了一点点的力气,呼吸了最宝贵的空气,如今,我们用我们逐渐退化的视力和思想,一起看《约翰福音》吧! 贫民窟的百万富翁的反思 当“贫民窟的百万富翁”摘下奥斯卡的最佳电影与最佳导演两项大奖,我突然有个冲动,想要到电影院去看此片。 于是,带着期望与害怕失望的心情进场,但离开电影院的心情有些复杂。 不是电影拍得如何,我想在电影的拍摄、剧本、演员、音乐等等可以说是诚意十足,但我的复杂来自这一个“贫民窟”的原产地。 电影确实拍出了很真实的一面,因而触动了我的心。 世界许多角落,每个年代,不也是常常在忽略那一群被忽略的人吗? 但上帝就是常常让被遗忘的事、被遗忘的人、被遗忘的地方,透过种种管道,让它再次呈现在众人的眼前。有眼看见的,如果没有因此而做出一些行动,这些人就有罪了! 我们无法确知这电影改编的剧本真实性有多少,但至少我们需得承认,不止孟买的贫民窟,全世界摆在我们眼前的,还有就在我们周围的贫民区,还有多少我们身旁需要救济和帮助的邻舍。 我们岂可视若无睹? 我们岂可心里刚硬? 回到这部电影,希望大家都能捧场,因为它除了有丰富的娱乐性、爱情戏,能够刺激我去对印度贫民窟有所反省的真实部分,也是我们当去观赏的原因。 报章有贫民窟当地的反应:虽然拍出了我们的生活境况。但电影人目的旨在乎赚钱入自己的口袋。 但积极来看,就算他们心存不义,只想找到好题材去提高自己的地位,上帝仍然会用动机不良的人去成就他的美意,以至让更多人去关心生活贫穷的一群。 耶稣说过:“怜悯人的人有富了,因为他们必蒙怜悯。” 愿我们今后学习,成为别人的祝福。成为怜悯人的人,照亮这黑暗的时代。 ![]() 1月13日 价值的联想农历新年快到了。。。
以前都很期待,但今年感觉怪怪地。。。
可能今年一整年以预知是很忙很忙的一年,开始学习作计划书和作业计划。。。
以我一向随行的念书个性,这真的是我人生中的一个突破与更新。
人到了某个阶段,是真的需要做出一些改变了。
我从过去一两年来,经历了人生的一个转锐点。
从结婚、孩子出生到念神学,我只能感觉,这是我做梦也不曾想过的过程。
时间,慢慢地走。。。
回忆却时间背道而驰,而盼望在时间以上加速奔驰,这成了两个与时间冲击的两大张力。于是,人在回忆与盼望的特权中,显示了人永恒的价值。
所以,人啊,要珍惜你手所能做的善事,一切能行的正确的事必要用心地做。
就算多忙,多辛苦。。有永恒价值的事,是必须努力去完成的。
12月16日 回顾2008 时间过得很快。。。。转眼间,哇!!!2008要过去了。
谁能让时间留住?一秒钟,没有任何人有能力去握住。但每一个时刻,我们却有能力去写下历史。
当回顾这一个2008,我们看见大马政坛的308,后一波再来个916,间中风风雨雨,一波接一波,成为娱乐界也无法创造的娱乐指数。世界强国的政坛也不甘示弱,奥巴马当选美国总统,改写美国历史,也为世界的政坛击下强而有力的民主之液。
在大马,教育界一时闹也得轰轰烈烈,新纪元的事件似乎仍然还在耳边回荡。
天灾人祸在这一年的到来,也卷去多少人的性命。中国四川大地震、缅甸风灾似乎好像离得很远了,但对人生命的价值和反省,是时时刻刻都需要去正式的。当然还有许多大大小小的天灾,人祸则要提近日发生的印度孟买大屠杀。这不道仁义的谋杀,简直是无法无天,夺尽了人性原本的善,充斥的是让人不安的邪恶力量。
当然还有让人害怕的经济大风暴。这对大部分人是可以深刻体会的,因为日用的饮食都与金钱成了等号。我们天天盼望明天会更好,经济会复苏,灾难会过去,政治能稳定,孩子有好的教育,家人能平安无恙等等等。。。。这些都是我们老百姓所想的。
然而,我们横观这世界,我们看见的仍然是让人悲观的事实。
在这个平安夜/圣诞节要来临前,我们祈求上帝让我们认识人心灵最需要的平安。
什么是平安?
当外面风大雨大,灾祸临头,政治动荡,生命受到威胁,情感受到创伤,内心可否有平安?
于是,当我们认识到我们的救主耶稣基督,就是那一位创始成终的上帝,愿意成为肉身来到人世间,来到世上的目的是要为我们被钉死在十字架上,担当我们的罪孽。基督也为我们从死里复活,让我们有得救的确据和永生的盼望。这是上帝与我们立下的恩典之约。
上帝给予我们的爱,在每一个动荡的年代,就是最稳固的平安,任风吹雨打、天崩地裂也无法挪去这不倒的承诺,从今时,直到永远。
回顾2008,应该说,回顾你的一生,你是否觉得你的存在是一个神迹?
你之所以存在这世上,不是偶然的,那造你的上帝在你的生命中从来都预备了美好的心意,为了让你从人生中学习到一些事物,也让你从外在的事件中领悟到一些道理。但这不足够。
你身边有你爱的父母、兄弟姐妹、朋友、另一半、孩子、同事,他们让你的人生感到丰富,他们陪你经历你的酸甜苦辣,也让你爱过、让你恨过。但这不足够。
你在你的事业中找到你人生的方向,你也许很难过因为现实和理想不能并行;但你也许很欣慰因为你的事业是你最大的兴趣。但这不足够。
你在你业余找到许多你最感兴趣的运动、娱乐、兴趣,你常花了许多时间在当中,你也从中学习到许多宝贵的知识。你以为这就是人生的知足和平安的方向。但这真的不足够。
我们需要上帝。因为我们所爱的一切,我们所不爱的一切,一切的一切,都是从他而来。我们领悟的、思想的、实践的、努力的,最后,最终极的,就是为了他而存在。
把我们日常的生活进入到上帝里面,这才是生命能发挥真正意义的时刻。
愿我们回顾,也在瞻望,看见最宝贵的应许。这恩典,是白白地给予,也白白地赐下。
平安夜平安。
12月12日 野蘑菇运动会关于《野运会》
首届〈野运会〉多媒体生活创作征稿活动: 野蘑菇运动会征召多媒体创作文章、摄影、短片、音乐、动漫及绘图描述动人生活,观摩各界生态,振动冬眠的思维,让麻木的精神流流汗... 首届〈野运会〉征稿主题:《挫败》 属于你〈挫败〉的时候,别人没机会关心,但我们野蘑菇有空,也有兴趣… 〈挫败〉的一刻总叫人难过,常见大家依靠外有的娱乐游戏舒缓,或内在的百家思想追求解脱…你呢?你原始的感受描绘,你自己的体验故事,我们野蘑菇有空,也有兴趣…
创作之友。。。请不要错过。详情登陆 12月1日 大屠杀2008年11月26日。。。
一次恐怖的袭击又再次发生。。。。
这世代似乎又在响起号声。我们看见国在攻打国、民在攻打民,到处都洋溢着恐惧、黑暗的呼声。
孟买,这个金融中心,印度人口最多的城市,成了这次恐怖分子第3次袭击的目标。
据新华社新德里的报导:
这是计划周详、手段残忍的袭击。此次恐怖分子装备先进,训练有素。他们持手榴弹和AK-47步枪向人群扫射,抢占警车,袭击酒店和医院,劫持人质。。。。
这些恐怖袭击发生的因素是什么?
按报导:首先是教派冲突严重。印度恐怖事件频繁发生的首要原因是宗教极端主义组织众多。早在1947年印巴分治后,印度的印度教徒和穆斯林就形成了两大利益集团。穆斯林抱怨他们的处境不如印度教徒,而许多印度教徒则认为,政府给了穆斯林太多的优惠政策和太多的资源。进入80年代以后,双方的利益争夺更为激烈。在印度多起爆炸案中,人们都认为幕后主使是伊斯兰原教旨主义组织。
其次是越境恐怖活动泛滥。印度周边的阿富汗、巴基斯坦、孟加拉国都是恐怖组织活跃的地区和基地。近年来印巴关系日趋缓和,今年还恢复了边境贸易,这引起了克什米尔分离组织的恐慌。这些组织认为,听任印巴关系正常化不利于实现它们追求的克什米尔独立的目标,因此必须通过制造恐怖事件致使印巴关系滑坡,以达到自己的目的。 三是分离主义势力活跃。印度面积大,人口多,阶级、城乡和区域之间的发展失衡,贫富悬殊很大。经济落后引起一些地区的少数民族对政府不满,并导致民族矛盾不断加剧和武装冲突时常发生。仅在印度东北部地区,各类反政府武装组织就超过30个。 因此,我们若把责任推卸到回教徒,是不是就可以洗手不须承担任何责任呢? 亲爱的弟兄姐妹,我们若从回教可兰经去查考,我们发现所谓的“圣战论”(即为阿拉流一滴血,胜过祈祷千次)根本不合乎可兰经的教导,更不合乎圣经新旧约的教导。这是极端宗教主义的把戏。那么我们在这些事情上,应当如何? 1。祷告。求主赦免他们这些被摆布和撒旦控制的无辜少年人。虽然他们射杀无数,良心被组织捆绑,但是主你必记念你所造的人。若主许可,帮助他们脱离黑暗,就像过去帮助我们脱离黑暗一样。 2。进修。为着爱的缘故,也要勤毅地明白真理,明白上帝真正的话,以用真理去明辨错谬的思想,以用真理去赢回失丧的灵魂。 3。服事。为了主的缘故,到需要服事的地方,包括最恐怖的孟买或其他需要的地方。这不是冲动的决定,是需要主的清楚带领,方才行动。 愿主赐福。
11月19日 Talking about 谁说你不可以怀疑上帝?
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