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5月9日 救灾朋友们，弟兄姐妹， 缅甸南部灾情惨重，真的需要您的援助。
我们收到新加坡福音自传会东南亚区的紧急呼吁的信件，以援助缅甸风灾灾区难民。
请慷慨解囊帮助在苦难中的灾民。
与缅甸北部的查牧师联系，缅甸目前需要食物、水、衣物、等等，也需重建家园，需大约15，000美金用于粮食，75，000美金用于重建家园，当然还有更多数不尽的费用。
若你欲通过CNEC机构援助缅甸灾民，请将捐款寄来马来西亚福音自传会(CNEC),他们再转交至福音自传会东南亚区。
地址：PO Box 79,81300 Skudai, Johor, Malaysia.
支票抬头：Christian Nationals' Evangelism Commission
请在支票背后注明：捐助缅甸风灾灾民 4月30日 认识自己人生要探讨的东西太多了。
有时候我们可能会想：这么复杂？不如不想了！！
当然复杂的东西可以简单化，简单的东西可以复杂化，我们都在这种简化和复杂化的事上学问不强，因此导致我们面对的生命出现一种状况，既是：
1。生命最重要的部分我们没有去处理，因为我们看轻了他；
2。生命里次要的部分我们太看重，我们把他看重了；
所以，有些人花了许多的时间，去处理他的吃喝玩乐之事，或处理他琐碎的事务上。生命中最重要的事他看了一眼，就掉头就走了。
人与人之间的情谊，我们忽略了；
人与人之间的纠纷，我们没有理清；
人与人之间的感情，我们胡乱地处理；
我们可能花在宠物身上的，比花在人身上的还要多；我们花在物质上的，比花在亲人身上的还要多。
是时候纠正您的价值观的时候了。如果你忽略了以上的事。
是时候认识他了，如果你还不认识他----那位爱我们的上帝。
认识上帝，才是我们认识自己的最好的开始。 4月17日 满足我曾经抓住了你心思的空洞，
如今却成了我捕捉不住的温柔。
我试图跨出冒险的脚步，
害怕它成了测量无度的赌注。
但我开始发现，
距离已收敛，
凝聚了年岁，
爱炼成的深度，
环绕我渴望已久的幸福。
我问幸福：这是不是我所求的答复？
它说：你还是需要一张地图，
让你找到爱情的是那不变的道路。
虽然风雨可以吹散路标，可天翻地覆，
手中握着的让你深知真实不误。
幸福，不是付出的回酬。
幸福，只是一种学习的满足。
我曾经抓住了，
如今在收放的手心里，
学习更满足。
词：天使猫 4月11日 誰該洗澡?在課堂上，愛因斯坦對學生說： 有一位學生很興奮地發現了答案： 當一個人的思路受到牽絆時，往往就不能分清明地找尋到一切事
4月1日 愚人节的由来四月一日是愚人節，這一天千萬要小心，可別讓同學、朋友給騙了！不過，話說回來，如果這一天受騙了，只要是無傷大雅的玩笑，可千萬別生氣喔！因為，這一天本來就是愚弄人的日子嘛！^_^
小朋友會不會覺得很奇怪，怎麼會設一個「愚人節」呢？真是好笑的節日啊！到底「愚人節」是怎麼來的呢？這一次維尼哥哥，就來說說「愚人節」的由來！ 「愚人節」也叫「萬愚節」。這個節日起源於歐洲，任何人在四月一號這一天，都可以任意愚弄別人、開別人玩笑，甚至可以在報紙上刊登廣告，宣布一些聳動的消息，都可以不負法律責任，真是!#$%^&*()…… 「愚人節」由來已久，相傳在西元1564年的時候，法國採用新的曆法，將原來的元旦從四月一日改為一月一日。但是，因為舊的曆法沿用已久，改了新曆之後，大家一時之間還無法適應，每當四月一日時，總是有人會半開玩笑地照樣送禮、宴會、拜年，趁機捉弄取笑那些健忘的人，久而久之，就演變成一個專門愚弄人的節日：「愚人節」了！ 除了上面所講的故事以外，另外還有幾種關於「愚人節」由來的說法，維尼哥哥也講給大家聽聽： 英國人認為：「愚人節」是西元十五世紀宗教革命之後才出現的一個節日。當時西班牙王腓力二世曾建立一個「異端裁判所」，只要不是天主教徒，就會被看成是異端（壞人、怪物的意思），在每年四月一日處以極刑。百姓們相當害怕，於是在四月一日這一天，便互相開玩笑、說說小謊取樂，來沖淡對統治者的恐懼與憎恨。時間一久，便演變為今天的「愚人節」。 另外也有人認為，「愚人節」的由來，和聖經裡的「大洪水」傳說有關。相傳距人類始祖亞當之後大約一千六百五十年間，上帝以洪水來毀滅世界，只留下亞當的後代子孫挪亞。他以一條人造的大船保全了一家大小及各種動物的生命，當洪海稍退之後，挪亞便放出一隻白鴿，想找到一塊水退後之陸地。由於當天正是四月一日，所以後人認為，在這一天去幹一種毫無意義的事，有如白鴿之徒勞，實在有夠蠢！所以，四月一日就成了「愚人節」了！ 呵呵，不管「愚人節」到底是怎麼來的，在一年當中的所有節日裡，這可是最特別的一個唷！法國人把受到愚弄的人叫做「四月魚」，當天還可買到應景的巧克力魚呢！蘇格蘭人則以「四月布穀鳥」來稱呼那些受到愚弄的人！只不過，魚、布穀鳥和愚人有蝦米關係呀？那維尼哥哥我可就不知道囉！只要大家別來愚弄我就行啦！^___^
3月12日 3+1配方2008年3月8日，马来西亚政治的天空出现了大变天！ 许多人比喻这为“政治海啸”，我倒认为明确来说是“国政海啸”。当然这局面发生不是偶然的事，人人虽有一票的权柄，但个人的力量其实也是非常有限。记得上一届、或前一届，反风同样吹起，但都像轻柔的风，只能掀起阵阵凉意，成不了什么作为。但这一次，可谓天时、地利、人和，就真的不是“风吹草地见牛羊”而已，连草的根都险些被除掉了，牛和羊都分散了。当然一阵大扫除，人民大感痛快，积蓄在内心的不快、不义、不忿，如今仿佛拨开乌云见艳阳。当然有太多的政治趣闻，连许多对政治从没兴趣的老老少少，都当成了嘴边畅谈的话题。 笔者今天想要分享的，却是一个更大更远的一个前景。国家不错是改朝换代了，笔者也感到欣慰，也有希望也有盼望，但是，全国人民，我们明天的马来西亚会是如何？ 我们华族为了华小、印族为了兴都权益、马来友族也在通膨和生活压力下，纷纷同心选了新的政治领袖。如果华小已经可以满足大家了，权益可以平等了，生活压力比较缓和了，那么，是不是新政府就完成了他们的使命？ 但笔者认为民生问题、教育问题、种族问题、种种问题，是没完没了的。维基百科的定义：“政治是人类社会中存在的一种非常重要的社会现象，它影响到人类生活的各个方面。这个社会现象非常复杂，因而在不同历史时期、不同文化、不同语言、以及从不同学科角度，不同的学者对他的论述也不相同。” 因此用一种复杂的政治模式去处理一种复杂的人类问题，其实就是没有简化的治理。
希望这点大家都能捉到笔者的重点：复杂的政治是人所组成的，政治的复杂是因为人的复杂。所以有了多元的政党，事情极大可能就越搞越复杂。所以，有什么能够让这些像人体器官的血管般复杂的政治伙伴合一？唯有统一的中央系统。首相部门更像一个大脑，成为许多事情的总轴，首相的领导不够明确，确实是坏了大事。而且，没有大方向的国家领袖，来来回回，就是把百姓带到现象上“先进国”，骨子里“封建国”。 当然还有一个重点：一国之君是带领者。但谁带领他？他要跟谁的步伐？ 我们的拉伯常有一个口头禅：“愿真主保佑。” 笔者也认同这句话，顺天者昌，逆天者亡，这也是古人所留下来的智慧。君不见毛泽东一句“人定胜天”带来的是许许多多的天灾人祸吗？只是，愿主保佑什么？我们该做什么？我们有否按他无上的旨意去行？上苍的旨意是什么？如果上苍保佑国阵，那么上苍有保佑国大吗？ 这就牵涉了许许多多的神学问题。 神学，和政治又有关联吗？这个问题我从来没有想，也不知怎么想，当我第一次阅读圣经我也无法联系他们的关系。但慢慢地，有些事让我去思想，逐渐地我找到了一些我范围内可以理解的原则。 原来，关系重大！！ 当我们国家，甚至许多的国家沿用了西方的律法去治理国家，民主自然成为了国家政治的基础。岂不知民主的概念之前，人民的自由到底建立在那里？历世历代君王可以为所欲为，虽往往报应都大大加在他们身上，尽管民间多少的交寒急迫，在上的统治者不但没有相助，反而落井下石。 西方的“民主”改变了全世界的命运。当然说西方改变，不如说上帝的旨意是要万民得自由。西方不过是被拣选的一个器皿。
当贵族们逼使英国国王约翰于公元1215年，在伦敦郊外的Runnymede同意和签署《大宪章》之际，他们获得了在这历史性时刻之前，不曾拥有过的一系列权力。具体来说，《大宪章》规定： 1。对于那些在贵族权力之下的自由民而言，公平公义不再被出卖或剥夺 2。无代表，不纳税 3。未经审判不得监禁他人 4。未给予公平的补赏，不能从主人手里夺走财产。。。 这些成就在历史上解具备了里程碑的意义。 “国王高于法律的时代已经结束了”。 （取自under the influence how christianity transformed civilization）
当英国的民主成功后，相继英国殖民的版图达到世界各地去，也把民主的思想传播了出去。当然马来西亚曾是英国的殖民地，目前的法律还有英殖民地的法律原则，而这些法律的源头源自何处？我想很多人是没想到就是旧约圣经摩西的“十戒”。十戒的首4个戒命，是人与上帝有关的戒命，另6个戒命，乃是人与人之间有关的戒命。 一个律法师问耶稣“律法上的戒命哪一条是最大的呢？”耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的神，这是戒命中的第一，且是最大的；其次也相仿，就是要爱人如己。这两条戒命，是律法和先知一切道理的总纲。 新约圣经记载在罗马书13章也有一个重要的原则：在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神。凡掌权的都是神所命的。。。作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。。。他是神的用人，是伸冤的，刑法那作恶的。。你们纳粮，也为这个缘故，因他们是神的差役，常常特管这事。。。
话说回来，马来西亚的变天是好的开端吗？绝对！ 但变天后，是否就能带给国家无限美景？未必。 如果国家领袖在小的课题上闹得轰轰烈烈，大的课题上蜻蜓点水，国家的未来就继续地在水沟、大道、通膨上打转。 真正带给人民幸福的是什么？
3+1配方：自由（民主）+ 信、望、爱 2月29日 造物主的全能从宇宙之奇观，固然可以看出上帝的全智全能；但从人本身受造之奇妙，更足证明上帝的慈爱与大能。
研究人身体的科学家，发现人体内综合了千万种希奇的东西，但运作起来却像一具最完整、最有效率的机器。
以心脏来说，每分钟它作七十次轻松有规律的跳动，一年就有四万次，它能工作数十年，而无倦怠。
它也是有效率的唧筒，经它所处理的血液，每天有七吨之多。
人的微血管统统接起来，比地球赤道周长四十万公里还长两倍半，人的红血球统统堆起来，比喜马拉雅山的高峰还要高五十倍。
这正如大卫在诗篇139篇14节说：“我要称谢你，因为受造奇妙可畏！”
文：于泽健 2月14日 乳房的智慧听到“乳房”这两个字，我们会不会顿然觉得：哇！！为什么那么入骨？好恶心？
如果第一个时刻有这个想法的，我们真的要重新纠正自己的价值观了。
因为每个女人都有的，为何会有恶心的想法？这就是人自从亚当堕落以后，延续下来的一个颠倒的价值观。
另外一种极端呢，就是每个女人都有的，我就“露”。反正是普通的东西嘛。。。这也是一个极端。
进入正题，谈智慧了。。
上帝让女人有一对乳房。如果乳房是自然产生的，就未免有一点不可思议了。如果乳房是进化来的，我真的想了解进化了这么久，为什么还是半圆的？
所以我就希望大家都一致认同了。。上帝让女人有一对乳房。
为了什么？
不是为了。。万一双胞胎的缘故。（一人喝一边。）
不是为了。。万一割了一粒还有一粒。
不是为了。。男人一双手的。。。（不必描写了）
不是为了。。人有两只眼睛，一只眼睛瞪一个。。
不是为了。。其他无数可能发生的理由。。。
虽然这些理由也可以成立的，但深度就不够了。
天生就一对，乃是让上帝透过母爱，平衡的、完全地、互动地、包容地、哺育爱子。
像上帝待我们一样，我们是他的爱子。透过母亲的爱，我们更加深深体会到。
一个人，我们会感到孤单，会感到无助。两个人，学习了如何平衡自我中心、学习在完全的爱里结合、学习如何互相包容相信。
一个人，我们可以成长，但我们往往是借着另一双手，更快地成长。
所以，这智慧愿与您们分享，今天是2008年的情人节，祝大家有情人终成眷属。伴侣间与夫妻间从一而终、委身到底。
不要被这世代涂抹，因为这世代不相信天长地久。
上帝给我们的生命直到永远，爱也要长长久久、永永远远。 1月31日 生命与生活生命的歌是这样写的：
我从黑暗的阴道而出，以新生命的姿势来到这光明的世界；
我从死亡的幽谷而行，以胜利者的姿势得胜这阴暗的世界。
（人来到这世界，是从子宫，经过阴暗的管道，来到这世界。同样，人生要得胜世界的试探，必须经过人生最苦难的时刻，从中成长而得胜。）
生活的歌可以这样写的：
我的每一天，没有方向，没有未来，
我的每一分，没有转动，没有跳跃。
直到有一天，我看见自己的脚瘸了，我开始思想脚步的方向，
直到有一分，我停下了自己的脚步，我才发现心跳的意义。
（我们人真的很迟钝，当我们日常面对丰富的食物，我们会觉得理所当然，但当我们突然经历到贫穷或饥饿，我们才懂得惜福。没有了脚，才去思想脚的重要；没有了手，才去思想手的重要。倘若我们去思想这一口气息的重要，是不是要等待我们断了气的时候？）
1月24日 人生的好消息（I）你听过“人生的好消息吗？”
当我们看见一座大楼，就知道是有工程师负责设计及建造。同样的，这美丽的世界也应该是由一位创造主所创造。 这位创造万物的上帝有好消息要告诉你。
1。上帝爱你，并且对你的人生有一个美好的计划。 上帝的计划是要我们过着幸福、美满以及有意义的生活。 为什么大多数的人没有经验过这种生活呢？
2。因为。。。人有罪而与上帝隔绝，所以不能经验上帝的爱，也不能知道上帝对他人生的计划。 圣经上说：“人人都犯罪，亏欠了上帝的荣耀。”（罗马书3:23）
罪是什么？ 罪不只是违背良心或犯法的行为，罪也是一种以自我为中心的态度，不服从创造我们的上帝，甚至公开反对他。 上帝创造人原是要人享受与他同在的快乐，并且好好管理这世界，但人离开上帝后却越犯越多罪，带给世人、生物和环境的破坏。
犯罪的结果是什么？ 罪的代价是死亡。所以人人都要面对死亡。虽然人常用自己的方法，如做善事、宗教、哲学、科学方法，想要寻找人生的意义，但却是无能为力。
3。耶稣基督是人类的救主，要救我们脱离罪恶，使我们可以经验上帝的爱，并知道上帝对我们人生的计划。 “基督为我们的罪死了；又按照圣经所说的，他被埋葬了，第三天复活了。他向彼得显现，又向12使徒显现，以后他又一次向500多个跟从他的人显现。” （哥林多前书15:3-6）
唯有耶稣是救人脱离罪和死亡的救主。耶稣说：我就是道路、真理、生命；要不是借着我没有人能到父（上帝）那里去。”（约翰福音14:6） 上帝差遣耶稣基督来到这世界，为我们的罪死在十字架上，成为人与上帝之间的桥梁，使人可以认识上帝。 这就是人生的好消息。
4。如果我们要经验上帝的爱并知道他对我们人生的计划，我们就必须接受耶稣进入心中。 为什么我们必须接受耶稣？因为。。凡接受他的，就是信他的人，他就赐给他们特权作上帝的儿女。”（约翰福音1:12）
你们是靠上帝的恩典，凭信心而得救的；这不是出于你们自己的行为，而是上帝的恩赐。（以弗所书2:8）
我们选择自我中心的生命，还是让上帝管理我们的生命？
自我为中心的生命--所做的各项事情，在有限的自我管理下，心中常有违背良心的念头，缺乏平安。 基督为中心的生命--所做的各项事情，在全能上帝的管理下，结果就与他的计划协调，心中有平安喜乐。
人生的好消息（II）我们可以随时借着祷告接受耶稣。 祷告就是和上帝交谈 上帝知道你的心，因为上帝是监察人心的。只要诚心诚意，上帝必垂听。 “上帝啊，我需要你。我承认我是一个罪人，我现在愿意打开心接受你作我的救主与生命的主。感谢你爱我们，为我的罪受死，并死里复活，赦免我的罪。求你引导我的一生，管理我的生命，引导我前面的道路。奉主耶稣基督的名祷告，阿们。”
圣经应许凡接受耶稣的人都有永恒的生命 这见证就是：上帝赐给我们永恒的生命，。。我写这些给你们，要你们知道，你们信奉上帝儿子的人有永恒的生命。。 当你照着上帝的应许，接受耶稣，上帝的灵就进入你的心里，并将永生赐给你。耶稣曾说：“我永不离开你，永不丢弃你。”
我们的信仰，是根据上帝的信实和圣经的可靠，不是根据我们的感觉，因为感觉容易改变。 因为我们信上帝，是因为上帝存在的事实和上帝的话语，借着我们的信心，才产生喜乐的感觉（信靠顺服的结果）。 所以如果我们对信仰或处事，只建立在感觉上是很危险的。感觉容易变动，但事实是从不动摇。
愿上帝帮助我们，赐福我们，在有生之年，明白人生的真正意义，和唯一的好消息。 1月15日 随言近期的媒体报章好像不停地充斥了许多丑闻、不光彩的政治新闻。其实这些事对许多人来说是无关痛痒的，不过是早早起来、或每个晚饭后的其中一个甜品或消遣。
当然，我个人一直认为政治和每个人的关系是息息相关的，大事小事，都牵连我们的生活。
你说回教国或不回教国有什么关系？或者说，回教国对华、印裔来说当然不是很好，但为什么不好，我们似乎就不甚关心了。
因为我们的生活层面就是盘旋在吃什么、喝什么、穿什么、戴什么，这些不属首要的事物上。加薪了，可以计划到那里旅行，什么保健品可以减肥等等，不是说这些不可过问关心，只是过分关心这些次要的事物，对人生的意义就大打折扣了。
那我们用怎样的心态去关心政治？去爱国？
我想这是不很吸引的话题，但若你看下去了，就代表了你是有远见的人，你就是比较有深度的人，你的人生就可能不停留在喝奶的阶段。
当然这不表示笔者是了不起的人，只是我们的兴趣和志向在那里，生命的成长就会在那里。
所以关心政治是什么？是投票吗？当然是的。投票本身，就必须做出了许多的功课，不是按个人喜好而已，不是按所得的利益而已。
当口号喊着：请投下神圣的一票。就表示，这张票本身的内里，藏着的是神圣的，是不能随意的。
投反对党是必须吗？投执政党是必须的吗？
其实这些都是属于比较相对的东西。我们都有主观的看法。没有对错之分。
笔者要进入探讨的是一个大方向的看见。
这个世界是双向的组合。男女婚姻的结合，带来了家庭的成员；许多不同的家庭，形成社会；社会是国家的一分子；全球的国家组成世界。
普世性的存在，是容纳了万族万民万邦，这一些的组成，我们是核心的一分子。
所以，今天的马来西亚，或今天的中国，或今天的美国，不是单一种族的组成，是多元种族的组成，不同肤色的相聚。这是我们有限的眼光常常排挤与自己有异的族群与群体。
当我们问100个华人或100个马来人，让他们诚诚实实的回答：“你爱你的同胞胜于其他种族吗？”
答案往往是绝对的。
人就是脱离不了种族成见，及本身的文化优越感，这是人之常情，但也是人之恶性。
所以，当这一种观念解决了，爱国这事不就迎刃而解吗？问题就是这观念像万能胶一般贴紧人的心扉，捆绑人心。
而唯一的办法，唯有从宗教课题去着手了。
我们的信仰建立在那里？
我们应当彼此相爱，这就是你们从起初所听见的命令。不可像该隐，他是属那恶者，杀了他的兄弟。为什么杀了他呢？因自己的行为是恶的，兄弟的行为是善的。弟兄们，世人若恨你们，不要以为希奇。我们因为爱弟兄,就晓得是已经出死入生了；没有爱心的，仍住在死中。凡恨他弟兄的，就是杀人的。你们晓得凡杀人的，没有永生存在他里面。
主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。凡在世上财物的，看见弟兄穷乏却塞住怜悯的心，爱上帝的心怎能存在他里面呢？
小子们哪，我们相爱不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。从此，就知道我们属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。我们的心若责备我们；上帝比我们的心大，一切事没有不知道的。。。（约翰壹书3:11-20）
愿上帝的话勉励我们，让我们看见一切乃是建立在爱里，在创造和救赎里，愿这成为我们的信仰。
因为从信仰的方向，就清楚地让我们转向我们的私心，重新建立一个价值观。我们不需要重新做另一个人，我们仍然做回自己，但我们却清楚知道，这个是真我，而不是被世俗观念捆绑的假我。
“真”，是目前政治所缺乏的，岂不是人与人之间也缺乏的？
我们相爱不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。。
这不就是关心政治、爱国所需要的吗？连友族或同族朋友的对待上也缺乏“真”，那我们还谈什么深入的？ 12月31日 信望爱新一年的来临。
您在为新的一年做出什么安排？
我想不管旅游的安排、更换工作的安排、买车买楼等等，我们都希望一年总比一年好。
2008是怎样的一年？当马来西亚在结年业时，有太多让人心慌的事件。普世的时事也好不了多少，巴基斯坦的前总理被谋杀、台湾的政局不稳定、中国大陆的贫富悬殊仍然巨大、世界物价油价狂飚，我们这些老百姓，对2008年有什么寄往？又是一个恐惧与压力交集的一年。
当然，用正面的角度去看，我们仍然希望外在无论多少风雨，内心的平安与喜乐盼望有神供应。
就算一间小小的板屋，平时看来作用不大，当狂风暴雨来临的时候，才能察觉这小小屋的神奇作用。
人心的盼望有时候在安宁的年代里也产生不了什么作用。盼什么望？现在不是活得好好的吗？
时代越烦乱与不宁，信、望、爱更能让人体会真实感。
所以新的一年，我不祝你万事顺意，因为我知道逆境对某些人的成长才有帮助。
我不祝你心想事成，否则你就不会珍惜与感恩。
我不祝你身体健康，因为病过的经验才能给你真正的保健意识。
我不祝你突飞猛进，因为凡事要按部就班。
我给你一个祝福：
蒙福蒙恩，喜乐平安。
愿您蒙得真正的福气和恩典，不是侥幸得来的，而是从你的努力、信心、付出所得来的。
愿您的内心有喜乐，外在的苦难与打击都无法让你跌倒，因为您的生命有上帝保管和看顾，所以世界就算战乱，你有永生的确据，你有真正的平安。 12月11日 爱国分子大选似乎要来到了。
请大家选出心目中的国家领袖。
当然有两派的朋友，一派是亲执政党，一派是亲反对党。你问我是亲哪一党的？我告诉你，我不是党派主义者，就像在信仰上，我也尽力跳脱宗派主义一样。
冠上一个主义，人的眼界就自然变得短小。当然这也和个人性格有关，有些人天生是个性强烈的，有些人比较柔和，有些人完全没主见地随波逐流。
每个人天生都有他独特的一个个性，不论一神论者、多神论者、无神论者，我这里还是要说，是造物主所给予人的天赋。都说是天赋了，就是天所赐的。
所以，一切就从天赋说起。
天赋和爱国又有什么关系呢？哈哈，礼物纸一层一层的拆，其实礼物是什么，连笔者也还未知道。
每个人都被赐予天赋，每个人“天”生都有恩赐，俗称天分。
被赐下的天分用于何干？满足自己的生活需要吗？当然这没有错。
天分用于让自己在某个行业或领域有所发展吗？当然这也没错。
天分用于让自己得到别人的赞赏吗？可以接受。
让自己在竞争中突围而出？也对。
神造人，给人恩赐，我们从中获益，好好地照顾自己，绝对没有错。
错就错在，这一种观念延伸到：人不为己，天诛地灭。
人爱自己，是生命的基础，连自己也不懂得爱自己，怎样去爱别人？当你爱别人爱到牺牲自己，那如果你不是认同与爱自己高尚的情操，人是不会随意牺牲与断送自己的生命。
当然不需要说得太远，回到人爱自己，是社会里的和谐之首。
那人如何爱自己呢？自私自利是否也是爱的表现？就人的良心，每个人都清楚明白自私自利都是不对的。
人爱自己，又如何去解释当中的意义？
你是谁？你是一个人？你是怎样的一个人？你是如何而来的一个人？你是为何活着的一个人？
一般人如何回答？我就是我，我是父母所生，我活着不知道为了什么，只知道要挣钱，人活着就是为了吃、喝，所以没有玩乐，人生是枯燥的。
单单这个回答，就表达了许多人的心声，但矛盾的是，人心灵却有另一个声音，叫你行善，叫你找你自己，叫你苏醒。
因为你要爱你自己。
你是谁？你是一个被造奇妙的人，你是上帝按他形象样式造的人，有尊贵、有荣耀，你的生命超越世上一切的财富，你的生命超越一切物质，你是神所爱的儿女，你虽然看不见他，天使天军常常围绕着你，保护你，等待你，等待你心灵被苏醒，心眼看见那看不见的上帝。
你爱你自己，因为你看见了自己的尊贵，同样你必定会爱另一个人，甚至另外数百亿的人，他们和你一样，是神精心的创造，神给你苦难，让你从中学习成为更成熟的人。
每个人都因这而彼此相爱。从个人，到家庭，到社会，到国家。
看见了我所谓的爱国分子了吗？
从爱自己开始。
爱自己，从认识神开始。
认识神，你自然就爱上他。但我们爱神，是因为他先爱我们。 11月17日 一切从饼说起许许多多的基督徒也许会有一个疑问，到底信主后是不是就要废除许多传统的礼节？
我想这没有绝对的答案，但中国五千年文化当中，其实真的有许多见证上帝的宝藏在当中。
而一切，就从今早放在我餐桌前的一盒礼饼开始说起。
许多不是基督徒的华人，都把派送礼饼的传统省略了。当然这也不是说非要做或非不可做的事，只是许多时候做一样事，不是盲目的跟从，也不是盲目地不跟从，我们必须要有智慧去分辨与思考。否则，连上帝的心意我们都可能会忽略。
那么，礼饼的传统应当跟随吗？
我个人认为，这是一个荣神益人的美好见证。
男女的相爱，进入婚姻，就是爱情的升华，就是一生一世委身的开始。
许多现代人认为爱情是你情我愿，婚姻是两个人的事。岂不知，婚姻牵涉的对象哪止两个人？如果不是，摆设婚宴就不需要超过10围、20围地摆设了。
婚姻，至少是两家人的大事。所以，两家人的立约，陪同众亲朋戚友的见证，礼饼就成了众人口中吃了，心里记念的一个记号。
马太福音26章26节记载说：
他们吃的时候，耶稣拿起饼来，祝福，就掰开，递给门徒，说：“你们拿着吃，这是我的身体。”
路加福音22章19节也如此记载说：
拿起饼来，祝谢了，就掰开递给他们，说：“这是我的身体，为你们舍得；你们也应当如此行，为的是记念我。"
这是还未被捕、被钉十字架以前的最后晚餐，耶稣基督的宣告。死后三天，耶稣基督从死里复活，门徒在晓得这一番话当中，蕴藏的竟是属天的奥秘。
原来神与人立约，也是从这一个饼开始。
旧约摩西带领以色列民出埃及后，上帝也吩咐以色列民烤陈设饼，它代表十二支派所献的礼物，也表示是神在护持他的百姓。当时，陈设饼只能给祭司吃。
当神造人，神就愿意与人分享他的一切，包括大自然中的一切恩典。上帝是创造主，也是我们的救赎主。他也让我们在享有最宝贵的恩典，就是与神立约，成为他的子民。就像我们和心爱的人立约，为要学习彼此相爱，彼此委身。
以弗所书5章22-25节如此记载说：
你们作妻子的当顺服自己的丈夫，如同顺服主。因为丈夫是妻子的头，如同基督是教会的头。。。。你们作丈夫的要爱你们的妻子，正如基督爱教会，为教会舍己。
所以神为人设立婚姻，乃是让人从短暂的人生里，学习永恒的婚姻，即神与人之间永恒的立约，也就是永生。
人在一生当中，就按步就班地学习每一个步伐。从爱情中学习，进一步就从婚姻中学习，之后就能在养儿育女的事上学习。人生的学习，也是恩典。但一切的学习，不是毫无目的的，乃是神让我们在永生当中学习在短暂的今生预备。
人生的每一件事没有偶然，也没有徒然，是精心设计的操练，只是，有多少人看见生命当中的恩典？
当诗人高唱：“耶和华阿，求你将你的律例指教我；我必遵守到底。求你赐我悟性。。。且要一心遵守。。求你叫我转眼不看虚假。。。”
我们今天有多少人愿意在造物主的面前领受他的恩典？相信他是信实怜悯的上帝？
但神从来没有离弃我们每一个人，只是，我们只想要眷恋这短短几十年的年日，而如此荒废了建立永恒生命的确据？
9月20日 一口气人活着只赖着一口气。
不论我们情不情愿呼。。。。吸。。。。。，我们活着就因为这一口气。
我记得在产房陪我太太生产的时候，护士医生不断地提醒我的太太：Take A Deep Breath。深呼吸，1，2，3，4，5，6，7，8。。
身体因而多了一个预备，多了一个能力去应付断断续续的痛楚。
当我们发怒的时候，最可能会造成的就是纠纷与争执。在我们把怒气发出来之前，深呼吸。。。。
在深呼吸的当儿，思想：这种怒气是为什么目的？为了个人的宣泄、为了让别人和你同受罪、为了自我的满足？？
这种动怒的结果是什么？也许会导致永不能挽回的决裂，也许会导致杀生害命。真的，许多命案、自杀，就是从这里延发而生。
深呼吸，因为空气是产生能量的分子与粒子。
我们肉眼看不见的微小单位，却是大有能力的推动者。
深呼吸，一个简单和理所当然的动作，背后却是一个繁杂的系统和设计。。。
人算什么？我们的身体按科学的分析，是尘土所造，由地里所蕴藏的元素组成，但竟能成为我们每个人行事为人的工具，何其的奥秘？
当中最大的奥秘，就是。。我们活着，竟只是赖着“一”口气。
你说：要保健！！！当然保健是我们每天都必须做的功课，只是，身体需要的最重要的，不是食物。
你说：要赚钱！！当然我们每天都要工作，工人得工价是应当的，只是，生命最需要的不是物质享受。
你说：要自尊！当然人活着需要尊严，这是尊贵的，只是，这只是一种人与人之间的尊重。
那么，要什么？？？要什么才是绝对的？？
我深深地吸了一口气，说：从我开始有生命气息的那一刻，我因为领受了一口气，领受了灵魂。
今天我们要苏醒我们的灵魂，同样需要的是神的灵的苏醒，和他的话语（气息）。
因为神用他全能的话语（气息）托着万有。
我们活着，乃是赖着他对我们呼出的一口气。
8月15日 我们能为这时代做些什么？
这几年来，翻开报章，总少不了强奸、掳掠、害人谋命等等的事件。许多人的反应多是：世界变了，以前的世界不是这样的。 世界从什么时候变成这个样子呢？为什么人性开始败坏了？是不是因媒体逐渐开放？不一定。我想我们今天从媒体也得到许多的帮助和提升，不能一面倒地批评媒体；或是网络逐渐普及化的当儿，一般人轻而易举地从网络上得到许多色情与犯罪资料？但我们试想网络世界为多少轻、重工业和服务业带来多少的便利，如果突然网络被中断了，许多人的营业可以说也跟着中断了。 全世界的道德标准开始在滑落的当儿，马来西亚也在受害的一个位置上。当我们的矛头指向罪犯，其实他们也是受害者。因为罪犯曾经也是父母眼中最有希望的孩子，罪犯曾经也是国家最有希望的主人翁。但许多罪案的事实破灭了家庭、国家的希望，牵涉的罪犯，不止自甘堕落，而且伤人伤己，更影响更多人勇于犯罪。 是国家问题吗？我们当然可以很不负责任地把一切归咎于政府，但这只是转移视线，不对症下药的做法。那么是学校问题吗？是家庭问题吗？我们当然可以说学校、家庭可塑造一个品格完好的人格，所以罪犯由学校家庭塑造而出好像是可以成立的。那么这样，我们就反转次序，教育专业的教育家吗？还是加强家庭辅导？这当然是可行的，因为家庭教育和教育界的教育应归类为专业的行列。专业需要的教育和辅导更深入于任何行业。 但这还是一个解决当下问题的遮眼法。 今天，笔者除了抛出一些问题让大家思想，笔者多么迫切地为这生病的社会做些事，让创伤的受害者得到医治，也同样让创伤而产生犯罪动力的罪犯得到医治。我从另一个角度去看这现象的发生，是源自人对自己在这世上找不到“正确”的位置。 这话怎么说？ 从宗教的立场看人性，人本身必然有向善的可能性。在人“向善”的基础上，我们就会开始思想一些人本质上的问题。例如：我是谁？我的生命从哪里来？我来这世上是为了什么？我几时会离开这世界？我死后会到哪里去？我该怎样活下去？活着的意义是什么？ 这些问题，是人之所以为人必然曾发出过的问题。而我们的家庭、学校、族群、社会、国家、世界，为这些问题，注入过怎样的答案？ 我们本身怎样去为我们曾想过的这些问题找答案？ “我是xxx，是xxx家成长的，我不知几时离开世界，离开后也不知到哪儿去，所以活着的意义是什么？是活在当下？当下是什么？是一个看似文明但人心复杂的时代，活在一群人的当中，要得到认同，就必然和众人一样，有钱财、有权势等等。。。” 于是，那些持着这种观念的人，会被带领到哪里去？于是不在认同范围的人会受到什么对待？没钱的人，觉得没钱不受认同，所以让他们产生掳掠的想法。想法如果受到宗教与文化的束缚，这人也许会自责，但对于无神信仰的，或自我中心强烈者，当然这想法化成行动是可能的。 另外，一个带领人走入末路的思潮，乃是后现代主义不再坚持贞洁的婚姻的一套思想。婚姻是家庭的根基，没有婚姻的家庭是空洞的，没有正确婚姻观的家庭制造的是价值观混乱的社会。这影响大半世纪的后现代思维，产生性生活的混乱、绝对的爱被相对化、男女之间性取向的模糊等等。所以，人生的存在价值和生死方向的教导，脱离了宗教信仰的建立，世界会走到什么地方？这是我们该深思的问题。 今天，美国许多地方已脱离了基督教的影响，换得的是什么？美国曾经是以敬虔基督徒（清教徒）的准则建国，如今已不复当年。人人心中没有上帝，于是就任意行可羞耻的情欲。同性恋的猖狂、婚姻的不贞洁、家庭问题的普及化、社会问题等等，其实一个国家的混乱，不单是政治家的问题，因为国家是社会所设立的，社会是人民所组成的，人民是家庭所组成的，家庭是你我所组成的。 其实不单在这个时代，过去罗马帝国的时代、中国古时的朝代、古代迦南、埃及等等，每一个朝代不断在道德伦理败坏的“熏陶”中走过。今天因着许多国家以西方基督教思想做为律法基础，才改变了世人的道德标准、自由标准和行善的标准。这些标准进而随殖民运动，也带给许多第三世界的国家，包括马来西亚。 今天，欧美的人民崇向无神信仰，许多道德伦理虽在过去基督教的传统下深植人心，但反对教义者不断地攻击传统，于是带来的什么？带来的是回归罗马的败坏和道德价值的低落。 今天马来西亚的大多数人民是有神论者，马来人信真主、华人的民间信仰有许多神明、印度人是泛神论，还有大部分的基督徒与天主教徒，其实这是马来西亚的福气，因为不同宗教文化能共同居于一室。然而在主流的思潮中，还是以世俗的后现代思潮（或现人有说已到“后后现代”）作为主导。 中国人说：“举头三尺有神明。”圣经有说：“自从造天地以来，神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但籍着所造之物就可以晓得，叫人无可推委。” 这是不是这个时代人心需要的一个回归？ 浪子归家，归回一个人心已远离的地方。人心回到了这个信仰中，人就找到自己活在这世上的一个定位，活着的意义就有了一个解答，生死问题就安抚了我们的失落感，我们也许还在世俗追求物质享乐，但信仰的帮助可能不至于形成我们的极端，而是在一个平衡的世俗中成长。 结论，笔者真的希望人民对宗教的意识是必须提高的。人本身就是一个宗教体，人对宗教的追求是一种本能。宗教所产生的动力，不止是个人灵性上的利益而已，更能带给社会国家更美好的明天。然而，祈福只单单求身体平安、事业顺利、家财万贯的宗教，不能为社会或国家带来什么好处，只在建立信徒本身的自私；若宗教信仰的目的为建立自我民族的强大而贬低其他民族，其出发点还是无造就的意图；利用宗教来成就自己的大业，这更是一种亵渎的作为。 人对宗教的定位，若是掌握在自我的中心里，历史证明，必然祸患无穷。 8月3日 渴求我在渴求，渴求那不变的，那不变的爱。 在他们手中，爱已扎碎，爱已变形。。。。
那我渴求的不就成空了吗？ 那我寻求的不就落空了吗？
神的回应，是我一生中最温暖的答案。 神让我遇上了我一生中的最爱， 她固执、有点坏脾气、有点完美主义、有点自我， 而我？懦弱、脾气也不太好、有点“不卫生”的洁癖、常在人面前微笑，对她却不经意地摆了臭脸、 有时候我真的被气坏了，当然有时候我也气坏了她， 这种相当两极的组合维持了几年。。 我们决定步入婚姻。
寻求一生一世永不变的爱。 人生的挫折、别人的讥笑，愿这一切都成了携手共患难的动力。 因为“爱”的定义在于---没有失败的困难。 困难好像很难，好像很失败，但困难加上更多的困难，只能产生更美好的化学作用。 因为人生是集合了相对论、光合作用、逻辑定理、艺术等等，也包括化学作用，所以今世注定失败的牺牲和爱，却产生可贵而感人的经历。
我愿这是我不变的付出，俗气一点，就是我最明智的投资。 是神起初创世到达最高潮时，创造了人，赋予人生命气息。 神造男人、女人，二人成为一体。 一体，才是完整的记号。 爱，是完美的。
所以，即使今世是苦短的，但永世却以此为永恒生命的根基。
但有一天，我有所领略-- 没有我的父母，没有今天的我； 父母亲是上帝的代表，为每一个我们建立生命的一切。 今天，在寻求“真爱”的这条路上，我才切切实实经历那父爱、母爱，是更深一层的“爱”。 天上的父啊。。您是何等地伟大啊。。。您的爱不是远在天边的景象， 是从小就已抚育我， 从虚无中重整我。 我如今才体会远离世俗的爱是多么地肤浅， 那深入世俗，挑起一家的重担的，苦为家人安危设想的，这人才能经历你的“爱”。
如今，这将是我们要踏上的步伐了。 我们两个不同的个体，却深深体会二人成为一体，乃是在凡是上与您连接。 父（母）爱子，我们也要全然地爱子；子爱父（母），我们也要全然地爱父（母）。
我的渴求，如今要更渴求。 不让我们遇见试探，救我们脱离凶恶， 因为国度、权柄、荣耀，全是您的，直到永远。 阿们。
7月30日 爱的真谛现代人对爱的观念很“希奇”。
”爱”不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。
这个观念，当然不是随意而想的。背后必有一些因素而导致的。
如果一个男人或一个女人，曾经走入他另一半的生命中，当他厌倦了，他要抹一抹，不留痕迹地走开，许多人心里面都知道“这不对”！
但，这个时代，许多人高喊什么？？“爱就爱，不爱就离开”，“不开心就分开”，“性格不合就分开”，“没有感觉就分手”等等。。。
这有错吗？
好像没有错，因为身边的人都觉得没有错。何必那么辛苦，苦苦执著一份受苦的感情？最重要活得要开心嘛！！
我曾经爱得轰轰烈烈，但日子久了，感情淡了，在一起好像没什么火花了，还在一起干什么？
沸腾的水也有冷却的一刻；热恋的心也有冷却的一刻。
这就是现代人的爱情价值观。背后隐藏的，是时代的思想，是后现代主义的操控，是新纪元的“唯我”主义。
爱是绝对，爱是永不止息，曾几何时，爱已变成了“三分钟”的快熟面。
这是惋惜的，如果这个时代仍然用这种快熟的价值观去应对这挑战，世人是无药可救的。
我们看见这个世界，究竟变得怎么样？
爱心冷却，受了一点苦就放弃了宝贵的爱情，难道爱情的价值是廉价的吗？苦难能如此轻易地击败永恒的爱情吗？
我看见一些见证，一个女人见他的伴侣无法给她经济上的安全感，就毅然离开他，不愿在日后挨苦，结局当然是自己哀哭了。因为他发奋图强，不过几年就已经成为成功人士了。
我也看见一些见证，夫妻或男女伴侣，虽在生活上面对压力、苦难，仍毅然同心去面对，一起得胜许许多多的患难。这人是有福的。
我们别看轻需要受苦的爱情，因为他的回酬是大的，也许双倍，也许一百倍。因为，耶稣亲自来到人间为人受苦、受死，是因为神对世人的爱，苦难后的回酬是大的，是复活的新生命。
我们别放弃为爱牺牲的机会，因为在人间的年日短暂，所得的报酬在天国是永恒的。
籍着基督，回到神的怀抱里，认识神为人所赐下的，才可认识人生的真爱。天国的爱是永恒的。 6月22日 生命生命像一首诗歌；
生命像一出戏剧；
然而，生命到底是什么？
一个活在当下的领悟？一个活在回忆里的痛苦？一个没有盼望的未来？
一首激励人心的诗歌，历经几个世纪，一样动听，一样悦耳。诗歌写于过去，当下被感动，而用信心去回应未来。
一出带着美好讯息的戏剧，历久不衰，触动人心，跨越过去、现在、未来，让人过目不忘。
生命到底是什么？
是一位创作诗歌的主，或是一首被听进耳里的诗歌？
是一位带领戏剧的主，或是一群戏剧的幕后班底，或是那一位主角，或是那一位配角？
当主进入我们的心中，我们知道我们都在参与其中了，这就是生命变得动听的原因了。
生命，因主变得动听。
过去，我们都在嘈音中回旋。
今天，我们在适应这来自天国的音符。
日后，我们用这些音符，去写下最美好的乐谱。
这是我们要寻求的真生命吗？ |
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